জীবনের সব ক্ষেত্রে আল্লাহর বিধান পর্ব ২

আল্লাহ করিমুন' হলো আল্লাহর একটি গুণবাচক নাম। করিম অর্থ অতীব মহান, করুণাময়। উদারতা, দয়া, মায়া, ক্ষমা ইত্যাদি তাগুহিদ অর্থ একত্ববাদ। আল্লাহ তায়ালাকে এক ও অদ্বিতীয় হিসেবে স্বীকার গুণাবলি পরিপূর্ণভাবে আল্লাহ তায়ালার সভায় বিদ্যমান। পৃথিবীর সবকিছুই তিনি মানুষের কল্যাণের জন্য সৃষ্টি করেছেন। কোনো বিনিময় প্রত্যাশা ছাড়াই তিনি তার সব সৃষ্টির প্রতি নিয়ামত বিতরণ করেন। তাঁর মহানুভবতার কোনো সীমা নেই। আর এসব কারণেই তাঁর একটি

আল্লাহর একত্ববাদের মিল রয়েছে।

করে নেওয়াকে তাওহিদ বলে। ইমানের সর্বপ্রথম ও সর্বপ্রধান বিষয় হলো তাওহিদ। তাওহিদে বিশ্বাস ছাড়া কোনো ব্যক্তিই ইমান বা ইসলামে প্রবেশ করতে পারে না। তাওহিদের প্রতি ইঙ্গিত লক্ষ করা যায়। দেখা যায়, আশিক একজন ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তার অধীনে কাজ করেন। এ কারণে তার জীবন সুশৃঙ্খলভাবে চলতো। আশিকের একজন ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা এক আল্লাহকেই নির্দেশ করে। কেননা তাওহিদে বিশ্বাস মানুষকে সুশৃঙ্খলভাবে জীবন পরিচালনায় সাহায্য করে। তাওহিদে বিশ্বাস ব্যক্তিকে ইবাদত ও সৎকর্মে উৎসাহিত করে। আল্লাহ তায়ালার সন্তুষ্টি লাভের জন্য সৎকর্মে ব্রতী হয়। অসৎ ও অগ্নীল কাজ থেকে বিরত থাকে। এ ছাড়া তাওহিদে বিশ্বাস মানুষকে আত্মসচেতন ও আত্মমর্যাদাবান করে। আল্লাহ ছাড়া তারা অন্য কারো কাছে মাথা নত করে না। ফলে জগতের সব সৃষ্টির ওপর তাদের একটি বিশেষ মর্যাদা প্রতিষ্ঠিত। মানুষ আশরাফুল মাখলুকাত বা সৃষ্টির সেরা জীব হিসেবে মর্যাদা লাভ করে। সুতরাং বলা। যায়, আশিকের বক্তব্যের সাথে তাওহিদের বিষয়টিই সংগতিপূর্ণ

 অংশটি দ্বারা রিসালাতের সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছে। কালিমা শাহাদাতের দ্বিতীয় অংশে হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর রিসালাতের স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। অর্থাৎ আমরা স্বীকার করি যে, হযরত মুহাম্মদ (স.) আল্লাহর প্রেরিত সর্বশেষ ও সর্বশ্রেষ্ঠ নবি ও রাসুল। তিনি আল্লাহ তায়ালার বাণী আমাদের কাছে পৌঁছিয়েছেন। এই বিষয়ের সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছে।

 হলো কালিমা শাহাদাতের দ্বিতীয় অংশ। কালিমা শাহাদাতের প্রথমাংশে তাওহিদ ও দ্বিতীয় অংশে রিসালাতের সাক্ষ্য প্রদান করা হয়েছে। তাই বলা যায়, কালিমা শাহাদাতের দ্বিতীয় অংশ তথা রিসালাতের সত্যতা ঘোষণা করে। বিষয় তথা তাওহিদের গুরুত্ব ও তাৎপর্য অপরিসীম। আল্লাহ তায়ালাকে এক ও অদ্বিতীয় সত্তা হিসেবে বিশ্বাস করাকে তাওহিদ বলে। তাওহিদে বিশ্বাস আকাইদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ইমান ও কালিমা শাহাদাত হলো সাক্ষ্য দানের বাক্য। এ কালিমার মাধ্যমে আমরা ইসলামের মূলভিত্তি হলো তাওহিদ। তাওহিদে বিশ্বাস করে সে অনুসারে কাজ করলে মহান আল্লাহকে খুশি করা যায়। আশিকের বক্তব্যেও এ বিষয়ের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে উদ্দীপকের আশিক বলে, অনেকের জন্য কাজ করার চেয়ে একজনের জন্য